مقدمه:
تعدادی از آیات کریمه ی قرآن هم با تأویل وتفسیر ائمه ی معصومین (علیهما السلام) بر این حقیقت دلالت دارد وبرای بشریت آینده ای درخشان و سرشار از سعادت وخوشبختی را پیش بینی می نماید و قاطعانه بر این مسئله تکیه دارد که اگرچه اکنون جامعه بشری بر محور استکبار و استضعاف و خودخواهی قدرتمندان و ثروتمندان زورگو قرار گرفته اما دوامی ندارد و اساس و پایه ی آن متزلزل است و فرو خواهد ریخت و سرانجام بشریت از آینده ای درخشان برخواردار خواهد گردید و زمام امور به دست کسی خواهد افتاد که دست قدرتهای زورگو و مستکبران خودخواه را از سر جامعه ی انسانی کوتاه و حکومتی بر پایه عدل و قسط در جهان برقرار می سازد و نظام جامعه را اصلاح وظلم وستم را از میان برمی دارد.
یکی از آیات قران کریم که به این موضوع اشاره کرده است آیه 5 از سوره قصص می باشد
وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلىَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فىِ الْأَرْضِ وَ نجَْعَلَهُمْ أَئمَّةً وَ نجَْعَلَهُمُ الْوَارِثِين (قصص/5)
و ما بر آن هستيم كه بر مستضعفان روى زمين نعمت دهيم و آنان را پيشوايان سازيم و وارثان گردانيم.
امام على (علیه السلام) درباره اين آيه فرمود: هُمْ آلُ مُحَمَّد يَبْعَثُ اللّهُ مَهدِيَهم بَعدَ جَهْدِهِم فَيَعِزُّهُم وَيَذِّلُ عَدُوَّهم ؛ اين افراد خاندان پيامبرند كه خداوند مهدى آنان را... بر مى انگيزد و به آنان عزت مى دهد و دشمنانشان را خوار و ذليل مى سازد.
شيخ صدوق (رحمه الله ) در كمال الدين روايات ولادت آن حضرت را نقل كرده است. طبق اين روايت، هنگامى كه حضرت به دنيا آمد، ابتدا به يگانگى خداوند و رسالت پيامبر (صلی الله علیه و اله وسلم) و ولايت ائمه اهل بيت (عليهم السلام) شهادت داد و سپس آيه ياد شده را تلاوت فرمود.
پيام ها:
1. حكومت جهانى مستضعفين و حمايت از مظلومان تاريخ، اراده و خواست الهى است. نُرِيدُ
2. در حكومت خودكامه طاغوتى، نيروهاى كارآمد به ضعف كشانده مى شوند. اسْتُضْعِفُوا
3. آينده از آنِ مستضعفان است. نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ...
4. امامت، همچون بعثت، نعمت ويژه اى است كه خداوند بر مردم منّت مى نهد. در مورد بعثت پيامبر مى فرمايد: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا و در اينجا مى فرمايد: نَمُنَّ ... نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
پی نوشت ها :
1. تفسیر نور
2. مجله امان
3. مرکز پژوهشای تخصصی مهدویت(عجل الله تعالی فرجه )
